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    耕耘者言: 一个农民学研究者的心路 - 图书

    导演:秦晖
    本书讲述秦晖的治学经历,研究方向的转变,对农民学的意志。他的论述当中时空性很强,对很多问题的假设都可以很好的论证,农民是在宗法社会下的一个群体,所以他是有他的一种自然经济的运作体系,而从农民中脱离出来的无产阶级和资产阶级就摆脱了这种宗法的影响。 《耕耘者言》通过对前苏联历史的深入分析,让我们对于计划经济有了一个深入的认识,提出了“命令经济”和“计划经济”划分,还有“宗法农民”等观点,都是独创性的观点,让我们从一个新的角度去审视前苏联社会,同时对于认识我国的社会也颇有帮助。
    耕耘者言: 一个农民学研究者的心路
    图书

    耕耘者言: 一个农民学研究者的心路 - 图书

    导演:秦晖
    本书讲述秦晖的治学经历,研究方向的转变,对农民学的意志。他的论述当中时空性很强,对很多问题的假设都可以很好的论证,农民是在宗法社会下的一个群体,所以他是有他的一种自然经济的运作体系,而从农民中脱离出来的无产阶级和资产阶级就摆脱了这种宗法的影响。 《耕耘者言》通过对前苏联历史的深入分析,让我们对于计划经济有了一个深入的认识,提出了“命令经济”和“计划经济”划分,还有“宗法农民”等观点,都是独创性的观点,让我们从一个新的角度去审视前苏联社会,同时对于认识我国的社会也颇有帮助。
    耕耘者言: 一个农民学研究者的心路
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    耕耘者言: 一个农民学研究者的心路,理解农民、理解自己 - 图书

    导演:秦晖
    本书讲述秦晖的治学经历,研究方向的转变,对农民学的意志。他的论述当中时空性很强,对很多问题的假设都可以很好的论证,农民是在宗法社会下的一个群体,所以他是有他的一种自然经济的运作体系,而从农民中脱离出来的无产阶级和资产阶级就摆脱了这种宗法的影响。 《耕耘者言》通过对前苏联历史的深入分析,让我们对于计划经济有了一个深入的认识,提出了“命令经济”和“计划经济”划分,还有“宗法农民”等观点,都是独创性的观点,让我们从一个新的角度去审视前苏联社会,同时对于认识我国的社会也颇有帮助。
    耕耘者言: 一个农民学研究者的心路,理解农民、理解自己
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    耕耘者言: 一个农民学研究者的心路,理解农民、理解自己 - 图书

    导演:秦晖
    本书讲述秦晖的治学经历,研究方向的转变,对农民学的意志。他的论述当中时空性很强,对很多问题的假设都可以很好的论证,农民是在宗法社会下的一个群体,所以他是有他的一种自然经济的运作体系,而从农民中脱离出来的无产阶级和资产阶级就摆脱了这种宗法的影响。 《耕耘者言》通过对前苏联历史的深入分析,让我们对于计划经济有了一个深入的认识,提出了“命令经济”和“计划经济”划分,还有“宗法农民”等观点,都是独创性的观点,让我们从一个新的角度去审视前苏联社会,同时对于认识我国的社会也颇有帮助。
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    耕耘者 - 小说

    科幻
    导演:高婿
    “雨伞”以半光速航行在宇宙隧道中。500年转瞬即逝。当马奇回到地球,一切都物是人非。他的爱人,还在历史的长河里沉睡...
    耕耘者
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    耕耘者 - 小说

    科幻
    导演:高婿
    “雨伞”以半光速航行在宇宙隧道中。500年转瞬即逝。当马奇回到地球,一切都物是人非。他的爱人,还在历史的长河里沉睡...
    耕耘者
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    研究者纪元 - 小说

    导演:一个小枕头
    缺失的记忆、邪神的注视、两个世界的冒险、诡秘且危险的旅程、神秘的研究者、被埋没的历史……魔药与符文的稳定结合、更加残酷的真相……成为概念的路上,无人不失去。
    研究者纪元
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    研究者纪元 - 小说

    导演:一个小枕头
    缺失的记忆、邪神的注视、两个世界的冒险、诡秘且危险的旅程、神秘的研究者、被埋没的历史……魔药与符文的稳定结合、更加残酷的真相……成为概念的路上,无人不失去。
    研究者纪元
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    史莱姆研究者 - 小说

    奇幻
    导演:张老茶
    这是一个漫漫黑夜即将过去,而启明星尚未升起的时代。这是一个神灵威光开始黯淡,而人类自身价值尚未被充分认知的时代。这是一个法师已走下神坛,而科技依然被称为炼金术的时代。刚刚入职的年轻警员,用饱含深情的稚嫩目光打量在王权与神权重压下挣扎的芸芸众生,而命运女神的目光,同样落在他的身上。神秘的炼金术,诡异的未知生物,光怪陆离的城市……面对这一切,试图扭转命运之轮轨迹的年轻人,能找到属于自己的坦途吗?   史莱姆研究者小说为转载作品,章节由网友发布
    史莱姆研究者
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    古代中国与世界: 一个古史研究者的思考 - 图书

    1995
    导演:刘家和
    全书共收21篇论文,《谈学术工作的基础》一篇附在文末,是谈治学经历和体会。这21篇文章中前4篇是50年代到60年代初期的作品,其余的论文是在70年代末至90年代写就的。从内容上说,有社会经济史、政治制度史研究,也有学术史的研究;从研究的角度说,很多是中外古史比较的探讨。除了从60年代中期到70年代的后期中间有一个断层外,21篇文章反映了他研究发展的逻辑,反映了论者在不同阶段研究的兴趣,认识的水平和认识的发展。如果说各个阶段有侧重面的话,那么,50、60年代是在社会史、经济史方面,也包括宗教史在内的文化史的内容;到了70年代以后,侧重研究的方面是包括史学、经学在内的文化史,同时也有社会史的研究;思考的重心,从对历史的客体的发掘,向历史的主体、史学主体的研究方面转移。这是兴趣的变化,也是研究领域的拓展,意蕴、内涵的深化,思维力度的增强。学者研究的重心和对...(展开全部)
    古代中国与世界: 一个古史研究者的思考
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